第60章 朔月初生(第2/3 页)
三卫选拔一个方法。
成为三卫中的一员,就必需从原生家庭中脱离,进入大宗的阵营。别看只是进入大宗的车营,没有成为正式的一员,所享受的待遇可不大同。
权家内部福利非常的好,有各种专项积金,包括从生到死一切的花销,按个人血缘远近、功过阶梯性递减。
可以说只要你生在权家,就可以人生躺平,领着比同龄人高出许多的生活费,逍遥快活的生活。
如果你不想做咸鱼,通过选拔进入三卫,或者能力远超其它族人成了权少顷身边的人,待遇几何倍数的增长,甚至有可能进入宗祠。
“那他就不能重新有个名字么?”
宋朝试探的问题,脸上写满了期许,身为家主给一个权姓子弟赐名,并不是难事。可亲卫革去称谓,还能重新拥有权这个姓氏的从未有过的事情。
“你想给他重新起个名字”
重新起个名字,一切从新开始,犹如朔月初生,宋朝脱口说一个字“朔,始,源,正好映了他的新生,叫权朔可好。”
不但从新姓回权,还有一个代表新生的名字,这般权力在权家连当家主母都没有,权少顷若有所思地看向宋朝。看得宋朝背脊发毛,难道这个名字在权家是大忌。
“好,他以后就叫权朔了。”
宋朝暗暗吐出一口气,适才权少顷眼神深沉地吓人,大家族规矩多,忌讳的东西也多,自己是不是又做错了什么事情。
殊不知宋朝不是做错了事,而是做了一件惊天地的大事,权家子弟从来没有被革去姓名后,还能再拥用权这个姓氏。
这件事对于普通人,也就是到公安局改个名字的事情,可在权家将名字写进宗谱,奉到祠堂里面,那是一件非常重要的事情。
有些权家大宗的人一辈子都不知道祠堂里面是什么样子,每年祭祖的时候,排在队伍的后面,连祠堂的大门都没进去过。
帝国宗祠文化以久,是宗权与神权交织的中心,也是一个家族最核心的凝聚力。在某些家族中宗子也就是家主等同于一国之君,对族人有生杀大权。
宋朝生活的山村,因为外公没有儿子,他的神主牌就不可以进入宋家的祠堂。族内的亲戚也就敢在外公死后,到她家里吃绝户,欺负她无依无靠。
小小山村里面的家庙,规距如此之多,权家在帝国是个繁盛数百年的老牌家族,它的根系深扎帝国上层,子嗣繁衍众多,在宗谱之上有
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